miércoles, 25 de noviembre de 2015

Esencia contemplativa

Ilustración: Barbara.

Silencio, símbolo del Universo. 
Una imagen poética: un niño pequeño y su madre.
El pequeño se siente desconsolado, tiene sueño pero no puede dormir; su madre, todo mimo, le abraza, lo aprieta contra su pecho; canturrea una nana y balancea su suave cuerpecito, de un lado a otro.
Amor sin límite.
El niño cede y se duerme. La madre le observa con amor, sin palabras.
La paz desciende. 
El niño y su madre se funden en energía universal.
Contemplar es ver y oír desde el silencio… 

martes, 13 de octubre de 2015

El principio contemplativo de la línea

Ilustración: sergio.
 Muchas personas nos detenemos ante una raya horizontal que impide que nuestra cotidianeidad tenga un sentido más profundo y trascendente.
La tibieza de lo superficial borronea la proyección creadora, límite divisorio entre lo grande y lo pequeño.   
Cuantas veces esta línea que limita empequeñece la grandeza que cada persona tiene dentro de sí. Cuantas veces…

Principio contemplativo:

Imagino que estoy en una playa muy grande.      Estoy de pie, brazos y manos abiertos.  Delante de mí, arena de playa y una línea que la  divide en dos mitades ________  La mitad que ocupo representa mis agitados pensamientos, mis temores. La otra mitad, frente a mí, el silencio trascendente.     Reposo unos instantes. Por fin, con mi pie izquierdo, borro en la arena, la línea imaginaria que detuvo mi caminar.     Una vez borrada la línea imaginaria, doy 2 pasos hacia delante. Mi mente se silencia, mis sentimientos se abren a lo amplio. Mis manos expresan la serenidad que me produce la acción de haber borrado de la arena la línea imaginaria que limitaba mi camino hacia adelante. Me purifico, limpio mi interioridad.   Pasados unos instantes, finalizo este principio contemplativo.  

sábado, 3 de octubre de 2015

Palabras del AKASHICO

Ilustración: (sergio).
 CULTURA MILENARIA
 PALABRAS DEL AKASHICO
LAYA… Símbolo de tercera visión: apertura…
TRIMURTI (el triángulo) ilumina al CHELA (humano) quien busca su montaña sagrada para morar más allá de las nubes, del sol, de la luna.
SANYASIN (ser espiritual) procura comprender ABHASA (ser).
BHAVANA (sentimiento espiritual contemplativo) une a los BHAKTAS (devotos meditativos) mientras suena BHAJAN (música y cánticos espirituales).
HRIDAYAM (corazón místico) lleva a la quietud y soledad real mientras ATMAN VYAHARA (permanencia en Sí mismo) impulsa a CHIDANANDA (beatitud).
GURU ISVARA MOUNA (maestro  eres la manifestación del silencio).
OM SHANTI… Bienvenido.
GNANI JAPAM OM GURU (el sabio pronuncia el mantra sagrado OM).
NAMA, NAMA, NAMA OM  JAPAM (canta el maestro y  entona la repetición de OM).
VIJNANA (el conocimiento) purifica VIKALPA (dudas).
VRITI (estado mental) es conciente de SAMKALPAS (imaginación) y huye de SAMSARA (estado ilusorio).
DHYANA (meditación) invita a SAT CHIT ANANDA (ser, energía, beatitud, conciencia, felicidad) a ADVAITA OM (no dualidad sagrada).
CHELA (discípulo) enseña tres principios: PUJA (adoración), VIVEKA (sabiduría de discernimiento), YOGA (unión).
OM…OM… OM…    
Desde el AKASHICO: maestro VAHANIASA…

THE AKASHIC WORD  
LAYA… Symbol third vision: opening…
TRIMURTI (the triangle) illuminates the CHELA (human) who seeks their sacred mountain to dwell beyond the clouds, the sun and the moon.
SANYASIN (spiritual being) seeks to understand ABHASA (being).
BHAVANA (contemplative spiritual sense) joins the BHAKTAS (devotees meditative) while playing BHAJAN (music and song spiritual).
HRIDAYAM (mystical heart) leads to stillness and solitude while actual Atman VYAHARA (persistence in Himself) drives CHIDANANDA (bliss).
GURU ISVARA MOUNA (master you are the manifestation of silence).
OM SHANTI... Welcome.
GNANI JAPAM OM GURU (the wise utters the sacred mantra Om).
NAMA, NAMA, NAMA OM JAPAM, (singing the master and repeating chants OM).
VIJNANA (knowledge) purify VIKALPA (doubts).
VRITI (mental state) is aware of SANKALPAS (imagination), and flees from SAMSARA (delusional state).
DHYANA (meditation) invites SAT CHIT ANANDA (being, energy, bliss, awareness) Om ADVAITA (non-duality sacred).
CHELA (disciple) teaches three principles: PUJA (worship)
VIVEKA (wisdom of discernment), YOGA (union).
OM... OM…OM
From to AKASHIC: master VAHANIASA…
Illustration: (sergio).

martes, 1 de septiembre de 2015

ASCENSIÓN

Ilustración: Ascención (sergio).
En tu abrazo siento la ascensión.
La soledad se une al sentimiento.
Asciendo cuando me envuelves.
Un amplio espacio se abre…

Sentado… 

Cruzo las piernas al estilo oriental.
Respiro con suavidad.
Cierro los ojos… 

OM… OM… OM…

Repito varias veces el MANTRA sagrado. 
Dejo caer mi barbilla.
Manos abiertas sobre las rodillas (MUDRA).

Mi cabeza se mueve con lentitud.

Derecha, izquierda, derecha, izquierda…
El movimiento se detiene. 
Relax… (SAVASANA)

Respiro desde mi interior… (ADVAITA).

Sentimientos… (DHYANA).
Ascensión… (ATMAN).
Paz… Paz… Paz… (SHAMADI).

I am in your embrace ascension.
Loneliness adds to the feeling.
Ascend when you wrap me.
A Wide open space...

Sitting...
Legs crossed in oriental style.
Breathe gently.
I close my eyes…

OM ... OM ... OM …
I repeat several times the sacred mantra.
I drop my chin.
Open hands on knees (Mudra).

My head moves slowly.
Right, left, Right, Left…
The movement stops.
Relax ... (Savasana)

Breathe out of me ... (Advaita).
Feelings… (Dhyana)
Ascension… (Atman)
Peace ... Peace ... Peace ... (Samadhi).                       

martes, 16 de junio de 2015

Sentimientos, razón de ser


miércoles, 29 de abril de 2015

Secuoyas

 Foto : Serma 
La Sequoia es un árbol longevo y puede alcanzar una edad milenaria. Estos árboles pueden llegar a tener unos 85 metros de altura. Su tronco es recto,  de forma cilíndrica. Sus hojas son de tonalidad verdosa y su corteza es gruesa, suave y de color rojizo. 
En Cantabria se encuentra un bosque de Secuoyas, considerado Monumento Natural. 
HISTORIA: Hemos llegado al monte Corona. La hora es buena: 14.15 horas. Hora de comer, por tanto, el bosque de secuoyas está casi vacío. Nos acercamos a un pequeño descampado y almorzamos, en silencio, un bocadillo. Hablamos poco. Por fin, nos dirigimos al bosque de secuoyas.  Llevamos un pequeño plano. Vemos que es innecesario. El sendero circular del bosque está bien señalizado. Entramos en el interior del bosque. ¡Qué impresión!  Vemos los gigantescos árboles.  ¡Qué grandes!  ¡Qué hermosos! ¡Qué silencio! Nuestra mente se diluye. ¡Qué pequeños nos sentimos!
Mientras andamos por el sendero sentimos la Presencia Invisible de Ser y Estar. 
Algo nos impulsa a acercarnos a los “gigantes”. Queremos tocarlos, entregarnos a ellos, ser sus amigos.
Nos sentamos en la hierba húmeda y apoyamos la espalda en sus troncos. ¡Qué diminutos nos sentimos! ¡Qué felices! Queremos ser sus amigos. Quererlos como a hermanos.
Y la magia del amor... ¿Cómo explicar la armonía ancestral que sentimos cuando abrazamos a los "gigantes"?
 Estos nuevos amigos, que ya dejamos, nos despiden tocándonos con sus ramas y hojas. Parecen querer decirnos: “Volved humanos, venid a vernos. Aquí estaremos”.
Mientras caminamos hacia el tren, reflexiono: "contemplar en el silencio no es mirar el yo  egocéntrico, sino saber que cada persona puede ser importante en la vida de los demás, y que una caricia, una sensación, una palabra, puede dejar una huella de amistad imperecedera".


The Sequoia is a  long-life tree that can be millennial. These trees can reach round about  85 meters of height. Its trunk is straight and cylindrical. Its leaves are greenish and its bark is thick, soft and reddish.
Cantabria (Spain) has a forest of sequoia considered Natural Monument.
HISTORY: We have come to Mount Corona. The time is good: 14.15. Lunchtime, hence the redwood forest is nearly empty. We are approaching  a small clearing and had lunch in silence, a snack. We talked little. Finally, we headed to the redwood forest. We carry a small plane. We see that it was unnecessary. The forest circular trail is well marked. We walked into the forest. What a shock! We see that giant trees. How great! How beautiful! What silence! Our mind is diluted. How small we feel!
As we walked down the path we feel the Invisible Presence of being and Being.
Something urges us to approach the "giant". We want to touch them, open to them, and be their friends.
We sat on the wet grass and lay back against their trunks. What we feel tiny! How happy! We want to be their friends. Love them as brothers.
And the magic of love ... How to explain the ancient harmony we feel when we embrace the "giants"?
 These new friends, while we started returning, said to us goodbye with their branches and leaves. They seemed to be telling us: "Human Come back, come and see us, here we are.”

As we walk toward the train, I reflect: "contemplate in silence is not looking at my selfish part but knowing that each person can be important in the lifes of others, and a touch, a feeling, a word, can leave a mark of undying friendship. " (Traducción Barbara).

domingo, 29 de marzo de 2015

Vivir el Presente

Contemplación es presente.
Perdonar y ser perdonado.
Contemplar en silencio...
Espacios…
Olvido...
Silencio interior...
Quietud...
Paz...

Ilustración: (sergio).
Contemplation is present.
Forgive and be forgiven.
Contemplate in silence...
Spaces…
Forgetfulness...
Inner silence...
Stillness...
Peace...
     

jueves, 22 de enero de 2015

Visión contemplativa

Ilustración: RULOS (sergio).
Puertas se abren… 
Seres se purifican.
No hay pasado ni presente ni futuro. 
Rulos, ¿quién eres?
Acaso, un ser etéreo pintado de abolengo.
Quizá… una boca desdentada que brilla en  fealdad. 
Dime… ¿Supiste del amor? 
¿Creciste en la amistad?
Rulos, toma mi mano.  
Caminemos por la utopía. 
Seamos fuertes en nuestra fragilidad.
Doors open...
Beings are purified.
No past or present or future.
Rulos, who are you?
Tell me ... Did you know about love?
Did you grow in friendship?
Rulos, take my hand.
Walk for utopia.
Let us be strong in our weakness.