sábado, 1 de diciembre de 2012

Orden y principio



 El comportamiento humano precisa del orden y de los principios.
Así lo comentaban los maestros contemplativos del siglo XV.
El orden proporciona calma y moderación. Una mente ordenada favorece el pensamiento creativo y una meditación- oración acorde a su importancia.
Confucio, célebre educador chino, indicaba el uso de la razón y la meditación silenciosa como un sendero para despertar la visión intuitiva.
Vahaniasa, maestro Indio conocido por su sabiduría, afirmaba la benevolencia de una mente ordenada y los principios honorables que rigen la misma.

F. Balbuena nos cuenta una historia. ¿Os animáis a imaginarla?
“Yo, Fraile Balbuena, tengo presente un momento de mi larga vida que rememoro una y otra vez. Fue un día de otoño, cuando los Hermanos y yo nos dispusimos dar un paseo matinal por el hermoso entorno que rodea el Monasterio. Caminábamos y contemplábamos en silencio. Cuando llegamos al  final del sendero, desde el acantilado, pudimos disfrutar de un paisaje bello. El viento movía las hojas de los árboles, el río transportaba agua cristalina, el sol iluminaba nuestra huella, el cielo era como creo que ha de ser el paraíso, amplio, grande y eterno.
No puedo decir que detuvo nuestro caminar.
De pronto, el aire y el tiempo dejaron de existir.
Una poderosa luz iluminó el lugar.
Cada planta, cada animal, cada piedra se tornaron sagrados.
Un orden invisible estaba ahí, dentro y fuera de nosotros.
Me sentí sobrecogido.
El lugar en el cual nos hallábamos los Hermanos y yo era diferente. Se respiraba paz,  nos sentíamos armonizados con la Naturaleza.
Las campanas del Monasterio nos alejaron de nuestro estado venerable. 
Al mediodía, después de la comida intenté escribir esa sensación de orden celestial que los Hermanos y yo pudimos sentir.
No pude escribir nada en ese momento ni después. No sé expresar con la escritura lo que aprecié.
¿Habrá sido lo que mis mayores denominan ORDEN DIVINO?
No lo sé.
Como religioso creo haber tocado por un instante el cielo”.                            

ILUSTRACIÓN: Tres líneas(sergio).

miércoles, 14 de noviembre de 2012

Crecimiento interior: progresión interior

ATENCIÓN...   APERTURA...  
¿Es posible dar una respuesta personal a la cotidianeidad?
¿Qué nos impulsa a seguir avanzando en medio de los avatares diarios?
En realidad, deseamos este cambio personal ya mismo.
¿Y cómo hacer dicho cambio?
Nos encontramos con dos actitudes que son transformantes, es decir, que nos permiten crecer en amplitud, elevación y profundidad.
Estas actitudes son:
o         ATENCIÓN
o         APERTURA
Atención no es concentración. No, no es esto. La atención no excluye lo demás para llevar la concentración a un solo objeto o idea. Todo lo contrario, la atención serena la mente y la invita a comprender, a escuchar desde el silencio.
Apertura, tal como señalan los maestros contemplativos, es abrirse a la vivencia del ahora, a comprender desde un cambio de conciencia interior.
Una sencilla vivencia:
o         Siéntate en un lugar que para ti sea importante. Puede ser un templo, la Naturaleza, tu casa…
o         Aquieta tu respiración.
o         Siente calma …
o         Pon toda tu atención en el lugar en el que te encuentras.
o         No pienses, sólo escucha, siente la fuerza de éste lugar…
o         Desde tu atención percibe espacio, amplitud, profundidad…
o         Ábrete al silencio…
¿Queremos tener más amigos? Pon atención en las personas que quieres, escúchales.
¿Queremos ser mas eficientes? Ábrete al mundo, a la cultura, a ti mismo como persona.
Es necesario recordar que cuando estamos atentos, los pensamientos conceptuales desaparecen: estamos y somos.
Cuando nos abrimos surge un sentimiento de unidad, nos expansionamos, amamos el mundo en el que vivimos.
La contemplación en el silencio nos indica este estadio de conciencia y  lo llama progresión interior.  hatha yoga
                                        

Inner Growth: the inner progression



Is it possible find out an own personal answer for our everyday life?

Which is the force that pushes us to follow walking in the life?

We need a change. We are really looking forward to change. Then,

What can we do? How can we do this change?
At this moment, we find two important attitudes to transform ourselves. These are two attitudes that allow us to grow in elevation, breadth and depth. They are:

-          Inner Attention
-          Inner Opening 

But, Attention is not exactly the same as Concentration. The Attention doesn’t exclude everything else when it focuses on an object or idea. To the opposite, the Attention calms down our mind and invite it to realize of the world surrounding it and to listen through the silence.

Opening, like the ancient contemplative masters said, is to open your self to the experience of the Now, to understand by a change of our internal awareness (conscience).

A small experience:
- Please, sit down in some important place for you. It can be a temple, the Nature, your home…
- Calm down your breath
-Feel peace
- Pay attention to the place where you are
- Don’t think, just listen, feel the force, feel the movement of this place.
- From this state of attention, you notice (perceive) space, breadth and depth…
- Open yourself into the silence.

Do we want to have more friends?
Pay attention to the people you love, listen to them.
Do we want being more successful?
Open to the Word, to the culture, open to the human’s nature.
Is important remember that if we have an attentive mind the conceptual thoughts disappear: we are, we stay.

When we remain opened, suddenly we feel the Unit, we expand and we are able to love the world how it is.

 Contemplation in the silence shows us this level of conscience and calls it inner progression. 
Translation: Barbara.
ILUSTRACIÓN: Petición (sergio).


miércoles, 3 de octubre de 2012

Crecimiento interior 1

Son tiempos de cambio, momentos donde observamos nuestra fragilidad humana.
Tenemos necesidad de saber que lo pequeño es lo grande, y que lo grande es lo pequeño.
Escucha la voz superior que mora en tu corazón. 
No tengas dudas ni temores. 
Déjate hacer. 
Como  una flor de loto, crece entre lo pequeño y lo sencillo.
Ilustración: Visión de ser (sergio).

viernes, 7 de septiembre de 2012

Crecimiento interior 2

La práctica contemplativa se presenta como una enseñanza y nos permite desarrollar un auto conocimiento activo. 

El principio de darse cuenta que pensamos, que sentimos, que somos…, no es un obstáculo en sí mismo. Es más, cuando ejercitamos dicho principio, la mente se torna silenciosa, aumenta la creatividad y crece en sensibilidad. En realidad, nuestro raciocinio no es un obstáculo, sino una herramienta precisa para desarrollar aquellas respuestas que cada uno de nosotros ha de dar a la vida cotidiana.

 ¿Es posible tener una acción positiva que nos permita cambiar la rutina adormecedora que llevamos desde siempre? ¿Es posible dar una respuesta nueva a lo cotidiano? ¿Es permitido cambiar estructuras cerebrales, anquilosadas, por nuevos estímulos regeneradores? 

Aventurémonos por la posibilidad del cambio personal, busquemos alternativas.
 
Contemplative practice 1

The inner growth is presented as a teaching and enables us to develop the self active knowledge.

The principle of giving has we think, we feel, that we are... is not an obstacle in itself (awareness).

What's more, when we exercise this principle, the mind becomes silent, increases creativity and grows in sensitivity.
In reality, our rationality is not an obstacle, but a tool needed to develop those answers that each of us has to give to life can quotidian.

¿Es have a positive action that will allow us to change the numbing routine that we always? Is it possible to give a new answer to everyday life? Is it permissible to change antiquated by regenerating new stimuli, brain structures?

We venture by the possibility of personal change, seek alternatives.

Ilustración: ¿Solos? (sergio).

martes, 4 de septiembre de 2012

Meditación Advaita


La  contemplación se relaciona de manera directa con ADVAITA, antiquísima práctica meditativa basada en los VEDAS

MEDITACIÓN ADVAITA

Todo es BRAHMAN.
UNIDAD…

Venerado como centro del cual UNO ha surgido, en el cual UNO se mueve y en el cual, UNO respira... 
ATMAN está en la calma interior.

Es tierra, cielo, agua y mundos.
Es conciencia del SÍ Mismo.
Las estrellas son su lenguaje.

ATMAN  otorga buenos sentimientos.
YO soy un discípulo.
BRAHMAN es el Maestro interior…
         
Desde mi centro a tu centro sólo hay un CENTRO.
Escuchemos el silencio (ANAHATA NADAM).
Abrámonos a la luz (SAMADHI).
Sintamos cualidades auténticas que pertenecen a nuestra vida.

Plenitud… (SAT)
Energía… (CHIT)
Felicidad... (ANANDA)

शनि चिट आनंद निजी पूर्ति की एक यात्रा है.
(SAT CHIT ANANDA es un camino de realización personal).
  
Contemplation relates directly to ADVAITA, ancient meditative practice based on the VEDASMEDITACION ADVAITA all is BRAHMAN.UNIT... Venerated as a Centre from which one has emerged, in which one moves and in which you breathe...  ATMAN is the inner calm. It is Earth, sky and water worlds. Is consciousness is same. The stars are their language. ATMAN gives good feelings. I am a disciple. BRAHMAN is the inner master...           There is only a Centre from my Centre to your Canter. We listen to the silence (ANAHATA NADAM). Open us to the light (SAMADHI).We feel genuine qualities that belong to our lives. Fullness... (SAT)Energy... (CHIT) Happiness... (ANANDA)
(SAT  CHIT ANANDA is a path of self-actualization).

Foto: Bárbara
Tema: Rosas y fragancias.     

miércoles, 22 de agosto de 2012

EGO DESTEÑIDO


Durante la oración, se olvida el ego. Una sensación de lluvia decolora la arrogancia y nos hace humildes. La contemplación es un estado interno que surge cuando la mente se silencia. Esta actitud trascendente ha sido practicada por culturas antiguas.

During the prayer, the ego is forgotten. A sensation of rain that colour-safe the arrogance and makes us humble. Contemplation is an inner state that emerges when the mind is muted. This transcendent attitude has been practiced by ancient cultures.

Ilustración: Ego desteñido (sergio).

sábado, 11 de agosto de 2012

Orar es grandeza

- The prayer is a greatness to pray is a need for every human being sensitive to the transcendent values. The vicissitudes of a noisy and superficial civilization can be of stimulus to crystallize the prayer as attitude of life. Probably it might argue that everything is small opposite to the foolishness that denies the creation as integral part of every individual, or it might think up that, before or later, the scale of the acts will be what amalgamates a rosary of truths always new. To pray allows a jump this free space of barriers where the freedom of forms suggests an introspective look.


La oración es grandeza Orar es una necesidad para todo ser humano sensible a los valores trascendentes. Los avatares de una civilización ruidosa y superficial pueden ser de estímulo para cristalizar la oración como actitud de vida. Quizá se podría argumentar que todo es poco frente a la necedad que niega la creación como parte integral de cada individuo, o se podría reflexionar que, antes o después, la balanza de los actos será lo que amalgame un rosario de verdades siempre nuevas. Orar permite un salto a ese espacio libre de barreras donde la libertad de formas sugiere una mirada introspectiva.
Ilustración: Orar desde el silencio (sergio).


domingo, 15 de enero de 2012

Actitudes Nuevas


Los Vedas son libros muy antiguos. Su tema central: el ser humano y su devenir por la vida. Para las personas que meditan y buscan el conocimiento de sí mismas a través de la contemplación, acercarse a estas reflexiones puede enseñarles nuevas pautas de auto superación. En el RIG VEDA, uno de los cuatro VEDAS, se habla sobre la importancia de buscar la felicidad. Dice: "En la medida que tú tomas actitudes nuevas para ser mejor persona, la felicidad llega a ti sin que se sepa como sucede".
Tomemos un ejemplo: el pesimismo,
¿Podemos superar este defecto? Los antiguos maestros espirituales nos dicen que sí y nos sugieren ACTITUDES NUEVAS:
- Comprende y perdónate a tí mismo por esta debilidad en tu personalidad.
-Sé conciente de como elpesimismo cierra las puertas a tu felicidad y haz el propósito de evitar ser así.
-Ensancha tu mente para que se purifiquen tus sentimientos y permite que el pesimismo pase, se aleje.
-Calidad de olvido: olvida, olvida, simplifica, sé féliz...
-Comprendamos los motivos de nuestro pesimismo y ACEPTEMOS que nuevas cualidades entren en nuestra vida.
Lo que importa: SER FELICES.

Foto de Bárbara: Rosas y fragancias.